青楼何时成为妓院代名词的？

01

　　公元前 685 年，素有「华夏第一相」之称的管仲犯了愁。
　　国库没钱，能不愁吗？

　　冥思苦想之下，老管脑洞大开：
　　设「女闾七百」，以谋花捐，充实国库。

　　这女闾，即官办红灯区，约等于青楼。
　　据《战国策》载，彼时从业女子高达 17500 人。
　　管仲亦获封「娼妓神」，被后世尊为祖师爷，供奉床头。

02

　　「青楼」最早是指青漆涂饰的豪华场馆，乃帝王之居。

　　清人袁枚在《随园诗话》中，如是说：
　　「齐武帝于兴光楼上施青漆，谓之青楼。」

　　和怡红院、妓寨、娼馆、瓦子、窑子等等一毛钱关系都没有。
　　及至唐宋时代，才渐渐成为妓院代称。
　　如同「小姐」，原本多么美好清纯的一个称呼，
　　突然就沦落风尘，蒙了羞。

03

　　清代民间，还流传着一本《青楼梦》。
　　《青楼梦》又名《绮红小史》，共六十四回。
　　作者俞达，江苏长洲（今苏州）人。

　　一生功名不遂，经常出入酒楼妓院。
　　以此可见，想写出一本好书，亲历体验多么重要。

04

　　兴来携妓恣经过，其若杨花似雪何。
　　红妆欲醉宜斜日，百尺清潭写翠娥。

　　这是诗仙李白专门写给青楼女子的诗。
　　唐宋时代，出入青楼者，多为文人、富商和江湖豪杰。
　　像李白，杜牧，白乐天，刘禹锡，李商隐，韦应物，元稹，温庭筠，苏东坡，秦少游…
　　等等如雷贯耳的文学大家，皆是青楼常客。

　　北宋词人柳永柳七郎，堪称史上最牛逼的青楼客，没有之一。
　　「凡有井水处，皆能歌柳词」。

　　写的一手好词的七郎，尽管身在官场，姥姥不亲，舅舅不爱，屡遭排挤，但只要身入青楼，那绝对叫个夭桃浓李，珠环玉绕。
　　甚至，不少女子愿意出钱包养他。
　　吃喝拉撒啥都不用操心，只负责睡就行。
　　及至柳永去世，全城青楼女皆着白衣，络绎相连，哭声动天，为其送葬。

05

　　并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。
　　锦帏初温，兽香不断，相对坐调筝。
　　低声问：向谁行宿？
　　城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。

　　这首脍炙人口的《少年游》，是北宋词人周邦彦的狗血亲历。
　　一日，周邦彦正与才色俱佳的青楼名妓李师师缠绵温存，当朝天子宋徽宗突然驾到。
　　要知道，宋徽宗也好这口，也爱死了李师师。
　　周邦彦大惊，一猫腰，出溜出溜，爬进了床下。
　　而恰是这段惊险遭遇，令其诗意大发，嘚瑟填了词。

　　哪料，后来，李师师一时忘情，竟把这首词给唱了出来。
　　宋徽宗一听，NND，那天晚上，老周在床下藏着呢。
　　敢泡皇上的妞，贬！
　　这下好，床下听声没听明白，周邦彦直接出局，被贬往荒僻之地。

06

　　自北宋至明清，民间还出现了一类重口青楼，曰「象姑馆」。
　　象姑，相貌象姑娘，假的。

　　据典籍记载，两宋京师、大城市各处，都有数以千计、万计的男娼男扮女装，于风月场所搔首弄姿，其行其景，蔚为奇观。
　　及至明历年间，京师男娼业发展迅猛，满城菊花朵朵盛开，直惊得女性对手直呼「狼（郎）来了！」
　　转眼到了清嘉庆年间，京城男娼，或曰跨性别性工作者更是势如破竹，长驱直入，一夜之间攻陷青楼云集的八大胡同。

07

　　曾搜到这样一种论断：
　　「青楼，无疑是古代社会滋生的一个特殊行当，但也正是由于青楼妓女的存在，才推动了中国音乐歌舞的快速发展，并在文学、政治等领域产生了重大影响。」
　　「由于古代妓女，多具有较高的艺术和文学水平，琴棋书画，无一不精；青楼也成为文人雅士社交和欣赏表演、吟咏诗词的场所。」

　　因为「古代没有报纸、电视、书刊等传播媒体，许多文人作品，大都是靠青楼女子给弹出来，唱出来，并流布天下的。」
　　如此一看，青楼和青楼女竟还功不可没呢。

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