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《史记》卷六十七·仲尼弟子列传第七

作者:西汉·司马迁

  孔子曰“受业身通者七十有七人”,皆异能之士也。德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。政事:冉有,季路。言语:宰我,子贡。文学:子游,子夏。师也辟,参也鲁,柴也愚,由也喭,回也屡空。赐不受命而货殖焉,亿则屡中。

  孔子之所严事:於周则老子。於卫,蘧伯玉。於齐,晏平仲。於楚,老莱子。於郑,子产。於鲁,孟公绰。数称臧文仲、柳下惠、铜鞮伯华、介山子然,孔子皆后之,不并世。

  颜回者,鲁人也,字子渊。少孔子三十岁。颜渊问仁,孔子曰“克己复礼,天下归仁焉”

  孔子曰“贤哉回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”“回也如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚”“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫”

  回年二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰“自吾有回,门人益亲”鲁哀公问“弟子孰为好学”孔子对曰“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡”

  闵损字子骞。少孔子十五岁。

  孔子曰“孝哉闵子骞。人不间於其父母昆弟之言”不仕大夫,不食汙君之禄。“如有复我者,必在汶上矣”冉耕字伯牛。孔子以为有德行。

  伯牛有恶疾,孔子往问之,自牖执其手,曰“命也夫。斯人也而有斯疾,命也夫”冉雍字仲弓。

  仲弓问政,孔子曰“出门如见大宾,使民如承大祭。在邦无怨,在家无怨”孔子以仲弓为有德行,曰“雍也可使南面”

  仲弓父,贱人。孔子曰“犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸”冉求字子有,少孔子二十九岁。为季氏宰。

  季康子问孔子曰“冉求仁乎”曰“千室之邑,百乘之家,求也可使治其赋。仁则吾不知也”复问“子路仁乎”孔子对曰“如求”

  求问曰“闻斯行诸”子曰“行之”子路问“闻斯行诸”子曰“有父兄在,如之何其闻斯行之”子华怪之,“敢问问同而答异”孔子曰“求也退,故进之。由也兼人,故退之”

  仲由字子路,卞人也。少孔子九岁。

  子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚,陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质,因门人请为弟子。子路问政,孔子曰“先之,劳之”请益。曰“无倦”

  子路问“君子尚勇乎”孔子曰“义之为上。君子好勇而无义则乱,小人好勇而无义则盗”子路有闻,未之能行,唯恐有闻。

  孔子曰“片言可以折狱者,其由也与”“由也好勇过我,无所取材”“若由也,不得其死然”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者,其由也与”“由也升堂矣,未入於室也”

  季康子问“仲由仁乎”孔子曰“千乘之国可使治其赋,不知其仁”子路喜从游,遇长沮、桀溺、荷蓧丈人。

  子路为季氏宰,季孙问曰“子路可谓大臣与”孔子曰“可谓具臣矣”

  子路为蒲大夫,辞孔子。孔子曰“蒲多壮士,又难治。然吾语汝:恭以敬,可以执勇。宽以正,可以比众。恭正以静,可以报上”

  初,卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蕢聩得过南子,惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯,曰“亡人太子之子辄在”於是卫立辄为君,是为出公。出公立十二年,其父蕢聩居外,不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蕢聩乃与孔悝作乱,谋入孔悝家,遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁,而蕢聩入立,是为庄公。方孔悝作乱,子路在外,闻之而驰往。遇子羔出卫城门,谓子路曰“出公去矣,而门已闭,子可还矣,毋空受其祸”子路曰“食其食者不避其难”子羔卒去。有使者入城,城门开,子路随而入。造蕢聩,蕢聩与孔悝登台。子路曰“君焉用孔悝。请得而杀之”蕢聩弗听。於是子路欲燔台,蕢聩惧,乃下石乞、壶黡攻子路,击断子路之缨。子路曰“君子死而冠不免”遂结缨而死。

  孔子闻卫乱,曰“嗟乎,由死矣”已而果死。故孔子曰“自吾得由,恶言不闻於耳”是时子贡为鲁使於齐。

  宰予字子我。利口辩辞。既受业,问“三年之丧不已久乎。君子三年不为礼,礼必坏。三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣”子曰“於汝安乎”曰“安”“汝安则为之。君子居丧,食旨不甘,闻乐不乐,故弗为也”宰我出,子曰“予之不仁也。子生三年然后免於父母之怀。夫三年之丧,天下之通义也”

  宰予昼寝。子曰“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”宰我问五帝之德,子曰“予非其人也”宰我为临菑大夫,与田常作乱,以夷其族,孔子耻之。

  端沐赐,卫人,字子贡。少孔子三十一岁。

  子贡利口巧辞,孔子常黜其辩。问曰“汝与回也孰愈”对曰“赐也何敢望回。回也闻一以知十,赐也闻一以知二”

  子贡既已受业,问曰“赐何人也”孔子曰“汝器也”曰“何器也”曰“瑚琏也”

  陈子禽问子贡曰“仲尼焉学”子贡曰“文武之道未坠於地,在人,贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道。夫子焉不学,而亦何常师之有”又问曰“孔子適是国必闻其政。求之与。抑与之与”子贡曰“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之也”

  子贡问曰“富而无骄,贫而无谄,何如”孔子曰“可也。不如贫而乐道,富而好礼”

  田常欲作乱於齐,惮高、国、鲍、晏,故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之,谓门弟子曰“夫鲁,坟墓所处,父母之国,国危如此,二三子何为莫出”子路请出,孔子止之。子张、子石请行,孔子弗许。子贡请行,孔子许之。

  遂行,至齐,说田常曰“君之伐鲁过矣。夫鲁,难伐之国,其城薄以卑,其地狭以泄,其君愚而不仁,大臣伪而无用,其士民又恶甲兵之事,此不可与战。君不如伐吴。夫吴,城高以厚,地广以深,甲坚以新,士选以饱,重器精兵尽在其中,又使明大夫守之,此易伐也”田常忿然作色曰“子之所难,人之所易。子之所易,人之所难:而以教常,何也”子贡曰“臣闻之,忧在内者攻彊,忧在外者攻弱。今君忧在内。吾闻君三封而三不成者,大臣有不听者也。今君破鲁以广齐,战胜以骄主,破国以尊臣,而君之功不与焉,则交日疏於主。是君上骄主心,下恣群臣,求以成大事,难矣。夫上骄则恣,臣骄则争,是君上与主有卻,下与大臣交争也。如此,则君之立於齐危矣。故曰不如伐吴。伐吴不胜,民人外死,大臣内空,是君上无彊臣之敌,下无民人之过,孤主制齐者唯君也”田常曰“善。虽然,吾兵业已加鲁矣,去而之吴,大臣疑我,柰何”子贡曰“君按兵无伐,臣请往使吴王,令之救鲁而伐齐,君因以兵迎之”田常许之,使子贡南见吴王。

  说曰“臣闻之,王者不绝世,霸者无彊敌,千钧之重加铢两而移。今以万乘之齐而私千乘之鲁,与吴争彊,窃为王危之。且夫救鲁,显名也。伐齐,大利也。以抚泗上诸侯,诛暴齐以服彊晋,利莫大焉。名存亡鲁,实困彊齐。智者不疑也”吴王曰“善。虽然,吾尝与越战,栖之会稽。越王苦身养士,有报我心。子待我伐越而听子”子贡曰“越之劲不过鲁,吴之彊不过齐,王置齐而伐越,则齐已平鲁矣。且王方以存亡继绝为名,夫伐小越而畏彊齐,非勇也。夫勇者不避难,仁者不穷约,智者不失时,王者不绝世,以立其义。今存越示诸侯以仁,救鲁伐齐,威加晋国,诸侯必相率而朝吴,霸业成矣。且王必恶越,臣请东见越王,令出兵以从,此实空越,名从诸侯以伐也”吴王大说,乃使子贡之越。

  越王除道郊迎,身御至舍而问曰“此蛮夷之国,大夫何以俨然辱而临之”子贡曰“今者吾说吴王以救鲁伐齐,其志欲之而畏越,曰待我伐越乃可。如此,破越必矣。且夫无报人之志而令人疑之,拙也。有报人之志,使人知之,殆也。事未发而先闻,危也。三者举事之大患”句践顿首再拜曰“孤尝不料力,乃与吴战,困於会稽,痛入於骨髓,日夜焦唇乾舌,徒欲与吴王接踵而死,孤之愿也”遂问子贡。子贡曰“吴王为人猛暴,群臣不堪。国家敝以数战,士卒弗忍。百姓怨上,大臣内变。子胥以谏死,太宰嚭用事,顺君之过以安其私:是残国之治也。今王诚发士卒佐之徼其志,重宝以说其心,卑辞以尊其礼,其伐齐必也。彼战不胜,王之福矣。战胜,必以兵临晋,臣请北见晋君,令共攻之,弱吴必矣。其锐兵尽於齐,重甲困於晋,而王制其敝,此灭吴必矣”越王大说,许诺。送子贡金百镒,剑一,良矛二。子贡不受,遂行。

  报吴王曰“臣敬以大王之言告越王,越王大恐,曰:孤不幸,少失先人,内不自量,抵罪於吴,军败身辱,栖于会稽,国为虚莽,赖大王之赐,使得奉俎豆而修祭祀,死不敢忘,何谋之敢虑。”后五日,越使大夫种顿首言於吴王曰“东海役臣孤句践使者臣种,敢修下吏问於左右。今窃闻大王将兴大义,诛彊救弱,困暴齐而抚周室,请悉起境内士卒三千人,孤请自被坚执锐,以先受矢石。因越贱臣种奉先人藏器,甲二十领,鈇屈卢之矛,步光之剑,以贺军吏”吴王大说,以告子贡曰“越王欲身从寡人伐齐,可乎”子贡曰“不可。夫空人之国,悉人之众,又从其君,不义。君受其币,许其师,而辞其君”吴王许诺,乃谢越王。於是吴王乃遂发九郡兵伐齐。

  子贡因去之晋,谓晋君曰“臣闻之,虑不先定不可以应卒,兵不先辨不可以胜敌。今夫齐与吴将战,彼战而不胜,越乱之必矣。与齐战而胜,必以其兵临晋”晋君大恐,曰“为之柰何”子贡曰“修兵休卒以待之”晋君许诺。

  子贡去而之鲁。吴王果与齐人战於艾陵,大破齐师,获七将军之兵而不归,果以兵临晋,与晋人相遇黄池之上。吴晋争彊。晋人击之,大败吴师。越王闻之,涉江袭吴,去城七里而军。吴王闻之,去晋而归,与越战於五湖。三战不胜,城门不守,越遂围王宫,杀夫差而戮其相。破吴三年,东向而霸。

  故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,彊晋而霸越。子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变。

  子贡好废举,与时转货赀。喜扬人之美,不能匿人之过。常相鲁卫,家累千金,卒终于齐。言偃,吴人,字子游。少孔子四十五岁。

  子游既已受业,为武城宰。孔子过,闻弦歌之声。孔子莞尔而笑曰“割鸡焉用牛刀”子游曰“昔者偃闻诸夫子曰,君子学道则爱人,小人学道则易使”孔子曰“二三子,偃之言是也。前言戏之耳”孔子以为子游习於文学。

  卜商字子夏。少孔子四十四岁。

  子夏问“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,何谓也”子曰“绘事后素”曰“礼后乎”孔子曰“商始可与言诗已矣”

  子贡问“师与商孰贤”子曰“师也过,商也不及”“然则师愈与”曰“过犹不及”子谓子夏曰“汝为君子儒,无为小人儒”孔子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师。其子死,哭之失明。

  颛孙师,陈人,字子张。少孔子四十八岁。

  子张问干禄,孔子曰“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣”

  他日从在陈蔡间,困,问行。孔子曰“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之国行也。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉。立则见其参於前也,在舆则见其倚於衡,夫然后行”子张书诸绅。

  子张问“士何如斯可谓之达矣”孔子曰“何哉,尔所谓达者”子张对曰“在国必闻,在家必闻”孔子曰“是闻也,非达也。夫达者,质直而好义,察言而观色,虑以下人,在国及家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在国及家必闻”

  曾参,南武城人,字子舆。少孔子四十六岁。孔子以为能通孝道,故授之业。作《孝经》。死於鲁。澹台灭明,武城人,字子羽。少孔子三十九岁。

  状貌甚恶。欲事孔子,孔子以为材薄。既已受业,退而修行,行不由径,非公事不见卿大夫。

  南游至江,从弟子三百人,设取予去就,名施乎诸侯。孔子闻之,曰“吾以言取人,失之宰予。以貌取人,失之子羽”宓不齐字子贱。少孔子三十岁。

  孔子谓“子贱君子哉。鲁无君子,斯焉取斯”

  子贱为单父宰,反命於孔子,曰“此国有贤不齐者五人,教不齐所以治者”孔子曰“惜哉不齐所治者小,所治者大则庶几矣”原宪字子思。

  子思问耻。孔子曰“国有道,谷。国无道,谷,耻也”

  子思曰“克伐怨欲不行焉,可以为仁乎”孔子曰“可以为难矣,仁则吾弗知也”

  孔子卒,原宪遂亡在草泽中。子贡相卫,而结驷连骑,排藜藿入穷阎,过谢原宪。宪摄敝衣冠见子贡。子贡耻之,曰“夫子岂病乎”原宪曰“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病。若宪,贫也,非病也”子贡惭,不怿而去,终身耻其言之过也。

  公冶长,齐人,字子长。

  孔子曰“长可妻也,虽在累绁之中,非其罪也”以其子妻之。南宫括字子容。

  问孔子曰“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下”孔子弗答。容出,孔子曰“君子哉若人。上德哉若人”“国有道,不废。国无道,免於刑戮”三复“白珪之玷”,以其兄之子妻之。

  公皙哀字季次。孔子曰“天下无行,多为家臣,仕於都。唯季次未尝仕”曾蒧字皙。

  侍孔子,孔子曰“言尔志”蒧曰“春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”孔子喟尔叹曰“吾与蒧也”颜无繇字路。路者,颜回父,父子尝各异时事孔子。

  颜回死,颜路贫,请孔子车以葬。孔子曰“材不材,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁,吾不徒行以为之椁,以吾从大夫之后,不可以徒行”

  商瞿,鲁人,字子木。少孔子二十九岁。

  孔子传易於瞿,瞿传楚人馯臂子弘,弘传江东人矫子庸疵,疵传燕人周子家竖,竖传淳于人光子乘羽,羽传齐人田子庄何,何传东武人王子中同,同传菑川人杨何。何元朔中以治易为汉中大夫。

  高柴字子羔。少孔子三十岁。子羔长不盈五尺,受业孔子,孔子以为愚。

  子路使子羔为费郈宰,孔子曰“贼夫人之子”子路曰“有民人焉,有社稷焉,何必读书然后为学”孔子曰“是故恶夫佞者”漆彫开字子开。

  孔子使开仕,对曰“吾斯之未能信”孔子说。公伯缭字子周。

  周愬子路於季孙,子服景伯以告孔子,曰“夫子固有惑志,缭也吾力犹能肆诸市朝”孔子曰“道之将行,命也。道之将废,命也。公伯缭其如命何”

  司马耕字子牛。

  牛多言而躁。问仁於孔子,孔子曰“仁者其言也讱”曰“其言也讱,斯可谓之仁乎”子曰“为之难,言之得无讱乎”

  问君子,子曰“君子不忧不惧”曰“不忧不惧,斯可谓之君子乎”子曰“内省不疚,夫何忧何惧”樊须字子迟。少孔子三十六岁。

  樊迟请学稼,孔子曰“吾不如老农”请学圃,曰“吾不如老圃”樊迟出,孔子曰“小人哉樊须也。上好礼,则民莫敢不敬。上好义,则民莫敢不服。上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼”

  樊迟问仁,子曰“爱人”问智,曰“知人”

  有若少孔子四十三岁。有若曰“礼之用,和为贵,先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也”“信近於义,言可复也。恭近於礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也”

  孔子既没,弟子思慕,有若状似孔子,弟子相与共立为师,师之如夫子时也。他日,弟子进问曰“昔夫子当行,使弟子持雨具,已而果雨。弟子问曰:夫子何以知之。夫子曰:诗不云乎。“月离于毕,俾滂沱矣”昨暮月不宿毕乎。他日,月宿毕,竟不雨。商瞿年长无子,其母为取室。孔子使之齐,瞿母请之。孔子曰:无忧,瞿年四十后当有五丈夫子。已而果然。敢问夫子何以知此”有若默然无以应。弟子起曰“有子避之,此非子之座也”

  公西赤字子华。少孔子四十二岁。

  子华使於齐,冉有为其母请粟。孔子曰“与之釜”请益,曰“与之庾”冉子与之粟五秉。孔子曰“赤之適齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻君子周急不继富”

  巫马施字子旗。少孔子三十岁。

  陈司败问孔子曰“鲁昭公知礼乎”孔子曰“知礼”退而揖巫马旗曰“吾闻君子不党,君子亦党乎。鲁君娶吴女为夫人,命之为孟子。孟子姓姬,讳称同姓,故谓之孟子。鲁君而知礼,孰不知礼”施以告孔子,孔子曰“丘也幸,苟有过,人必知之。臣不可言君亲之恶,为讳者,礼也”

  梁鳣字叔鱼。少孔子二十九岁。颜幸字子柳。少孔子四十六岁。冉孺字子鲁,少孔子五十岁。曹┰字子循。少孔子五十岁。

  伯虔字子析,少孔子五十岁。公孙龙字子石。少孔子五十三岁。

  自子石已右三十五人,显有年名及受业见于书传。其四十有二人,无年及不见书传者纪于左:冉季字子产。公祖句兹字子之。

  秦祖字子南。漆雕哆字子敛。颜高字子骄。漆雕徒父。

  壤驷赤字子徒。商泽。石作蜀字子明。任不齐字选。

  公良孺字子正。后处字子里。秦冉字开。公夏首字乘。

  奚容箴字子皙。公肩定字子中。颜祖字襄。鄡单字子家。

  句井疆。罕父黑字子索。秦商字子丕。申党字周。

  颜之仆字叔。荣旂字子祈。县成字子祺。左人郢字行。

  燕伋字思。郑国字子徒。秦非字子之。施之常字子恒。

  颜哙字子声。步叔乘字子车。原亢籍。乐欬字子声。

  廉絜字庸。叔仲会字子期。颜何字冉。狄黑字皙。

  邦巽字子敛。孔忠。公西舆如字子上。公西葴字子上。

  太史公曰:学者多称七十子之徒,誉者或过其实,毁者或损其真,钧之未睹厥容貌,则论言弟子籍,出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取论语弟子问并次为篇,疑者阙焉。

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